Islam, religion universelle

باسم الله الرحمان الرحيم

ذِكر الله من أجلِّ العبادات وأحبّها إليه سبحانه، فلم يزل يأمر به عباده ويحثُّهم عليه، تزكيةً لنفوسهم وتقويةً لإيمانهم وزيادةً في يقينهم، فإنَّ المُلازم لذِكر الله في كافة أحواله، لا تراه إلاَّ سبَّاقًا إلى طاعة الله، وقَّافًا عند حدوده، قائمًا بأمره، مُدبِرًا عن الدنيا، مُقبِلاً على الآخرة، وأذكار الصباح والمساء من أهم الأذكار التي ينبغي للمسلم أن يحافظ عليها، ولا شك أن من عوامل تقوية الإيمان والصلة بالله عز وجل المحافظة والإكثار من الأذكار الشرعية التي شرعها الله لنا في كتابه، وعلمنا إياها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

وقد أمرنا الله عز وجل في كتابه بالإكثار من ذكره فقال: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا * وسبحوه بكرة وأصيلا} (الأحزاب:41-42)، وأخبرنا سبحانه أن ذِكْرَه سبب لطمأنينة القلوب، فقال تعالى: {الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب} (الرعد:28)، وبين لنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فضل ذكر الله تعالى فقال: (ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأرضاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إعطاء الذهب والورِق(الفضة)، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟، قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟، قال: ذكر الله) رواه ابن ماجه وصححه الألباني.

وهو وصيته صلى الله عليه وسلم لمن كثرت عليه شعائر الإسلام، فعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه، قال (لما شكا الرجل حاله قال: يا رسول الله! إن شعائر الإسلام قد كثرت عليَّ فأخبرني بأمر أتشبَّثُ (أتمسك) به، قال: لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله) رواه الترمذي وصححه الألباني، وقوله: "بشيء أتشبث به" أي ليسهل عليَّ أداؤه، أو ليحصل به فضل ما فات منها من غير الفرائض، ولم يرد الاكتفاء به عن الفرائض والواجبات".

والذِكْرُ يكون بالقلب ويكون باللسان، وهو مراتب، وأعلى مرتبة إذا وافق القلب اللسان، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله، فذكر منهم: (ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه) رواه مسلم.

ومما ينبغي للمسلم أن يحافظ عليه من الأذكار: أذكار الصباح والمساء، وقد اشتملت على خير كثير يحصل للعبد إذا وُفِّق لقولها وحافظ عليها، ويدفعُ الله بها عنه شراً كثيراً، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليها، وكانت جزءاً من أذكاره اليومية الدائمة، لما فيها من مراقبة المسلم لربه، وتمسكه بالعهد الذي بينه وبين خالقه، الذي يجدده كل يوم قائلا: (وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت)، ويُشهد الله وملائكته وجميع خلقه على إيمانه: (اللهم إني أصبحت أشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله)، ويستعيذ بالله من شر نفسه، ومن أن يقترف سوءاً على نفسه أو يجره على غيره: (أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره على مسلم)، وتأتى هذه الأذكار كذلك للتذكير بنعم الله على عبده وإقراره بها: (أصبحت منك في نعمة وعافية وستر)، وتفتح له باب الرجاء والأمل في المزيد من النعم: (فأتم عليَّ نعمتك وعافيتك وسترك).

وقد ترك لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذِكْرا وأدباً نقتدي به في جميع أحوالنا، فعن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قيل له: (قد علمكم نبيكم صلى الله عليه وسلم كل شيء حتى الخراءة؟، قال: فقال: أجل) رواه مسلم، ومعنى ذلك أن نبينا صلى الله عليه وسلم علمنا آدابا وأذكاراً في كل شيء من حياتنا، حتى في جلوسنا لقضاء الحاجة من بول وغائط.

وهذه الآداب والأذكار التي علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب وأذكار شاملة لحياة المسلم اليومية في: الأكل والشرب، والاستيقاظ والنوم، والطعام واللباس، ودخول المنزل والخروج منه، ودخول المسجد والخروج منه، وعند الرياح ونزول المطر، وعند السفر وركوب الدابة (السيارة وغيرها)، وعند الفرح والحزن، والمرض والعافية...إلى غير ذلك من الأحوال اليومية التي يتعرض لها الإنسان ويعيشها، حتى يكون المسلم موصولاً دائماً بالله عز وجل، فينال سعادة الدنيا والآخرة.

وقد ذكر الإمام ابن القيم مائة فائدة لذكر الله عز وجل، نذكر منها خمس عشرة، ويُرجع إلى الباقي في كتابه "الوابل الصيب من الكلم الطيب"، قال: "وفي الذكر أكثر من مائة فائدة:

إحداها: أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره.
 
الثانية: أنه يرضي الرحمن عز وجل.
 
الثالثة: أنه يزيل الهم والغم عن القلب.
 
الرابعة: أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط.
 
الخامسة: أنه يقوى القلب والبدن.

السادسة: أنه ينور الوجه والقلب.
 
السابعة: أنه يجلب الرزق.
 
الثامنة: أنه يكسو الذاكر المهابة والحلاوة والنضرة.
 
التاسعة: أنه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام وقطب رحى الدين ومدار السعادة والنجاة، وقد جعل الله لكل شيء سبباً، وجعل سبب المحبة دوام الذكر، فمن أراد أن ينال محبة الله عز وجل فليلهج بذكره، فإنه الدرس والمذاكرة كما أنه باب العلم، فالذكر باب المحبة وشارعها الأعظم وصراطها الأقوم.
 
العاشرة: أنه يورثه المراقبة حتى يدخله في باب الإحسان، فيعبد الله كأنه يراه، ولا سبيل للغافل عن الذكر إلى مقام الإحسان، كما لا سبيل للقاعد إلى الوصول إلى البيت.

الحادية عشرة: أنه يورثه الإنابة، وهي الرجوع إلى الله عز وجل، فمتى أكثر الرجوع إليه بذكره أورثه ذلك رجوعه بقلبه إليه في كل أحواله، فيبقى الله عز وجل مفزعه وملجأه، وملاذه ومعاذه، وقبلة قلبه ومهربه عند النوازل والبلايا.
 
الثانية عشرة: أنه يورثه القرب منه، فعلى قدر ذكره لله عز وجل يكون قربه منه، وعلى قدر غفلته يكون بعده عنه.
 
الثالثة عشرة: أنه يفتح له باباً عظيماً من أبواب المعرفة، وكلما أكثر من الذكر ازداد من المعرفة.
 
الرابعة عشرة: أنه يورثه الهيبة لربه عز وجل وإجلاله، لشدة استيلائه على قلبه وحضوره مع الله تعالى، بخلاف الغافل؛ فإن حجاب الهيبة رقيق في قلبه.
 
الخامسة عشرة: أنه يورثه ذِكْرَ الله تعالى له، كما قال تعالى: {فاذكروني أذكركم} (البقرة:152)، ولوْ لم ْيَكُنْ في الذِكْرِ إلا هذه وحدها لكفى بها فضلاً وشرفاً، وقد قال صلى الله عليه وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى: (مَنْ ذكرني في نفسه ذكرتُهُ في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم) متفق عليه.

أولادنا والأذكار :

مما ينبغي على الوالدين تحفيظ أولادهم الأدعية والأذكار التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقولها في أحواله اليومية، وذلك باستخدام أسلوب التدرج في التعليم والتعويد عليها، ومن أمثلة ذلك بعض أذكار الصباح والمساء التي علمها لنا النبي صلى الله عليه وسلم، وأدعيته اليومية المختلفة، كدعاء الاستيقاظ من النوم وعند الأكل والشرب، ودخول الخلاء والخروج منه، ودخول المنزل والخروج منه، ومن الممكن الاستعانة ببعض الملصقات التي تعين على تذكر ذلك، ليتعود الطفل على الأذكار النبوية، فيشب على حفظها واعتياد فعلها من الصغر، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم.

ومن أعظم فوائد تعويد الأطفال الأذكار: ترسيخ العقيدة الصحيحة في نفوسهم، لكثرة ما تتضمنه من معاني التوحيد والتوكل على الله، إضافة إلى غرس محبة النبي صلى الله عليه وسلم وسنته في قلوب الناشئة، وتخلّقهم بأخلاقه وآدابه صلى الله عليه وسلم، إضافة لما فيها من حفظ الله لقائليها ورضاه عنهم ـصغاراً وكباراًـ كقوله صلى الله عليه وسلم في أذكار الصباح والمساء: (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) حيث وعد قائلها ثلاثاً في الصباح بأنه لا يضره شيء حتى يمسي، وقائلها ثلاثاً في المساء بأنه لا يضره شيء حتى يصبح.

إن ذكر الله نعمة كبرى، ومنحة عُظمى، به تُسْتَجْلَبُ النعم، وتدفع النقم، وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وبه تُسَّر النفوس وتنشرح الصدور، وتكشف الهموم،، وتفرج الكروب، وتُمْحَى به السيئات وتُجلب الحسنات، وهو علامة على حياة القلوب، وضده ـالغفلةـ علامة على مواتها، فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (مثل الذي يذكر ربه، والذي لا يذكر ربه، مثل الحي والميت) رواه البخاري، وفي رواية لمسلم: (مثل البيت الذي يُذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه، مثل الحي والميت).  
المرجع

اذكار

🌹 🍒 أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
🍒 ٣ مرات 🍒
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
🍒 ٣ مرات 🍒
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
🍒 ٣ مرات 🍒
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
🍒 ٣ مرات 🍒
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
🍒 ٣ مرات 🍒
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
🍒 ٣ مرات 🍒
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
🍒 ٣ مرات 🍒
ياحي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين 🍒 ٣ مرات 🍒

En réponse aux élucubrations de l'auteur de l"article dont lien(1) suit, qui ignore tout du Coran, de son exégèse et de la langue arabe, il est de circonstance de clarifier les points qu'il a soulevés, en se référant à l'exégèse des versets coraniques et aux avis de spécialistes, qu'ils soient musulmans ou non.
(1) lien de l'article :
http://antiobscurantisme.over-blog.com/2016/09/les-stupidites-du-coran.html

Erreur n°1 : la Terre existait avant les étoiles

Versets visés

"Dis: « Renierez-vous [l’existence] de celui qui a créé la terre en deux jours et Lui donnerez-vous des égaux ? Tel est le Seigneur de l’univers, c’est Lui qui a fermement fixé des montagnes au-dessus d’elle, l’a bénie et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d’égale durée. [Telle est la réponse] à ceux qui t’interrogent. Il S’est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu’à la terre: « Venez tous deux, bon gré, mal gré. » Tous deux dirent: « Nous venons obéissants. » Il décréta d’en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et l’avons protégé. Tel est l’Ordre établi par le Puissant, l’Omniscient. »"(Coran 41 : 09 à 12)

Explications

Selon les données scientifiques(non prouvées) l'âge de l'Univers serait de 13,75 milliards d'années alors que celui du système solaire serait de 4,55 à 4,56 milliards d'années avec l'effondrement gravitationnel d'une petite partie d'un nuage moléculaire géant. La plus grande partie de la masse du nuage initial s'est effondrée au centre de cette zone, formant le Soleil, alors que ses restes épars ont formé le disque protoplanétaire sur la base duquel se sont formés les planètes(dont la Terre), les lunes, les astéroïdes et les autres petits corps du Système solaire.

L'étoile que l'auteur de l'article a citée, nommée HD 140283, est née après le Big Bang comme tous les autres corps célestes dont la Terre.
Cette étoile fait parti donc de la Voie Lactée
à laquelle appartient aussi la Terre.
Quand on sait qu'il existe de milliers d'autres  galaxies (voir vidéo ci-dessous) de différents types types contenant de milliards de planètes et d'étoiles, il est prétentieux de se référer uniquement aux étoiles de la galaxie de la Voie Lactée qui paraît insignifiante à l'échelle de l'Univers et encore moins à une étoile si ancienne soit-elle !

"La création des cieux et de la terre est quelque chose de plus grand que la création des gens. Mais la plupart des gens ne savent pas."(Coran 40:57)

Panorama galactique le plus coloré composé par le télescope spatial Hubble. Environ 10.000 galaxies sont éparpillées dans ce petit échantillon de la voûte céleste australe, et qui est quasiment dépourvu d’étoiles de notre Voie lactée au premier plan. Il ne s’agit que d’une infime partie de l’Univers. Source : © Nasa, Esa, H. Teplitz et M. Rafelski (IPAC/Caltech), A. Koekemoer (STScI), R. Windhorst (Arizona State University) et Z. Levay (STScI)

D'une façon globale, le Coran qui n'est pas un livre de vulgarisation scientifique, il faut le préciser, affirme de façon implicite, qu’au tout début de la Création, les cieux étaient sous forme de fumée ou de gaz cosmique formé de particules selon d'autres termes :

 "Il (Dieu) S’est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée… " (Coran 41 : 11)

Les mots « ciel » ou « cieux » désignent dans le Coran l’Espace ou le Cosmos d’une façon générale.
Quant au mot « fumée », il désignerait l’expression scientifique « nuage de particules » que les physiciens donnent au vide avant le le Big Bang .

Selon le Coran, la Terre Primitive
fut créée en deux jours,puis il y eut la création des montagnes et la détermination des substances en deux autres jours, ce qui porte les jours à quatre, ensuite la création des sept cieux en deux jours portant le total à six.

"En effet Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui existe entre eux en six jours, sans éprouver la moindre lassitude."(Coran 50:38)

 " 27. Etes-vous plus durs à créer? ou le ciel, qu’Il a pourtant construit?
28. Il a élevé bien haut sa voûte, puis l’a parfaitement ordonné;
29. Il a assombri sa nuit et fait luire son jour.
30. Et quant à la TERRE, APRÈS CELA, Il l’a étendue :
31. Il a fait sortir d’elle son eau et son pâturage,
32. et quant aux montagnes, Il les a ancrées,
33. pour votre jouissance, vous et vos bestiaux."
(Noble Coran 79 : 27 à 33)

Donc, cette étoile a vu nécessairement le jour lors de la création des sept cieux, selon une chronologie approximative particulièrement le ciel observable  (ou le plus proche selon les traductions  du Coran).

La création du ciel sous forme de "fumée" a eu lieu avant le début des 6 périodes évoquées dans tant de versets du Coran ; ces 6 périodes ne recouvrent donc qu'une partie de la création des cieux et de la Terre ; pas le moment où ils n'existaient que sous forme de masse gazeuse (ce que semble vouloir dire le mot "fumée") ;
- et quand Dieu s'adressa au ciel alors qu'il était de la fumée, Il s'adressa également à la Terre : celle-ci devait alors déjà exister, elle aussi sous une forme primitive, que Dieu lui avait donnée avant le début du décompte des 6 jours. Voir la genèse de la création de l'Univers selon le Coran et la science .

Il faut souligner que les jours(yawm en arabe) désignent entre autres des périodes plus ou moins longue.
Voir aussi Qui de la Terre ou des cieux ont été créés en premier ?

Erreur n°2 : la Terre est plate

Versets visés

Coran,15:19 "Et quant à la terre, Nous l'avons étalée et y avons placé des montagnes (immobiles) et y avons fait pousser toute chose harmonieusement proportionnée."

Coran, 20:53 "C'est Lui qui vous a assigné la terre comme berceau et vous y a tracé des chemins; et qui du ciel a fait descendre de l'eau avec laquelle Nous faisons germer des couples de plantes de toutes sortes."

Coran, 43:10 "Celui qui vous a donné la terre pour berceau et vous y a tracé des sentiers afin que vous vous guidiez;"

Coran, 50:7 "Et la terre, Nous l'avons étendue et Nous y avons enfoncé fermement des montagnes et y avons fait pousser toutes sortes de magnifiques couples de [végétaux]"

Coran, 71:19 "Et c'est Allah qui vous a fait de la terre un tapis"

Coran, 78:6 "N'avons-Nous pas fait de la terre une couche ?"

Coran, 2:22 "C'est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela)."

Explications

Tout esprit raisonnable perçoit la platitude de la Terre. Dieu l'a aplatie(étendue, étalée, etc...) pour que la vie y soit possible comme il est mentionné dans ces versets.

Ceci n'est nullement contraire au fait que la Terre est ronde. L'auteur de l'article, vu son ignorance de l'exégèse du Coran, a omis(volontairement ?) de citer le verset qui indique que la Terre est bien ronde :

" Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit." (Coran 39 : 5)

En effet, tous les savants reconnus par la communauté musulmane disent que 
la Terre est ronde selon leur profonde  compréhension du Coran et de la Sunna .

Erreur n°3 : le Soleil se couche dans une source boueuse

Verset visé

Coran, 18:86 : Et quand il eut atteint le Couchant, il trouva que le soleil se couchait dans une source boueuse , et, après d'elle il trouva une peuplade [impie]. Nous dîmes : "ô Zul-Qarnayn ! ou tu les châties, ou tu uses de bienveillance à leur égard".

Explications

C'est la personne, en l'occurence Dhu al Qarnayn, qui vit le soleil comme s'il se couchait dans un lieu où se trouvait une eau boueuse. Il le vit ainsi comme quiconque voit le soleil se coucher sur la mer ou se lever. Tout esprit raisonnable le voit ainsi .

Erreur n°4 : la Lune, coupée en deux émet de la lumière

Versets visés

'N'avez-vous pas vu comment Allah a créé sept cieux superposés et y a fait de la lune une lumière et du soleil une lampe ?"(Coran 71:15-16)

"L'Heure approche et la lune s'est fendue (en deux)."(Coran 54:1)

Explications

Selon le Coran, la lune reflète bien la lumière du soleil

Quand nous étudions les termes arabes, nous découvrons une propriété intéressante qui mérite d'être soulignée. Dans ces versets, lesmots "siraj" (lampe) "wahhaj" (lumineux-ardent) sont utilisés pour caractériser le Soleil. Pour la Lune, au contraire, c'est le mot "munir"  (éclairant, brillant) qui est utilisé. Ceci est dû au fait suivant : alors que le Soleil produit à la fois une énorme quantité de chaleur et de lumière suite aux réactions nucléaires qui se déclenchent à l'intérieur, la Lune ne fait que réfléchir la lumière qu'elle reçoit du Soleil. Les versets sus-cités font explicitement référence à cette distinction. D'autres versets y font allusion :

"...et construit au-dessus de vous sept (cieux) renforcés, et [y] avons placé une lampe (le soleil) très ardente." (Coran 78:12-13)

"Que soit béni Celui qui a placé au ciel des constellations et y a placé un luminaire (le soleil) et aussi une lune éclairante !" (Coran 25:61)

La différence qui existe entre le Soleil et la Lune est parfaitement évidente dans ces versets. L'un est décrit comme étant une source de lumière alors que l'autre comme étant simplement un agent la reflétant .

Concernant la lune(1) qui s'est fendue en deux, c'était l'accomplissement d'un miracle demandé par les mecquois au Prophète Mohammed, bénédictions et salut de Dieu sur lui selon les temoignages de ses Compagnons parvenus à nous suivant des chaînes authentiques . Auttre lien ici .
Pour un Envoyé de Dieu, il était normal qu'il exécutait des miracles comme ceux de Moïse et de Jésus, et ce, bien sûr, sur ordre divin. Certains y croient, d'autres non.
"J'écarterai de Mes signes ceux qui, sans raison, s'enflent d'orgueil sur terre. Même s'ils voyaient tous les miracles, ils n'y croiraient pas."Et s'ils voient le bon sentier, ils ne le prennent pas comme sentier. Mais s'ils voient le sentier de l'erreur, ils le prennent comme sentier. C'est qu'en vérité ils traitent de mensonges Nos preuves et ils ne leur accordaient aucune attention."(Coran 7:146)

(1) Preuve que la Lune est fissurée(NASA)

Source NASA  :

https://apod.nasa.gov/apod/ap021029.html

Cette fissure qui paraît soudée n'a pu être expliquée par les scientifiques  ce qui prouve que c'est un miracle(signe) de Dieu comme expliqué ci-dessus.

"Nous leur montrerons Nos Signes dans l'univers et en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident que c'est cela (le Coran), la vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose."
(Coran 41:53)

Erreur n°5 : la lune poursuit le soleil

Verset visé

" Par le soleil et par sa clarté!
Et par la lune quand elle le suit! "
(Coran 91:1/3)

Explications

Il est connu que la force que le soleil exerce sur la lune a une intensité plus grande que la force que la Terre exerce sur la lune, ce qui fait que cette dernière semble suivre(et non poursuivre) le soleil .

Que ce soit les étoiles, les planètes ou même les satellites, tous tournent autour de leurs axes mais aussi autour des systèmes dont ils font partie. Un embouteillage qui ne souffre d'aucune collision comme de celles que l'on voit sur nos routes.
Pourtant une collision pourrait avoir de plus graves conséquences pour l'univers qu'un simple accident de la route. Déjà la vitesse dans l'univers a une dimension immense comparée aux mesures terrestres, de plus les galaxies pèsent des milliards des milliards de tonnes et se déplacent dans l'espace à des vitesses que le cerveau humain ne peut concevoir.

La logique voudrait que le risque de collisions soit élevé dans un système aussi complexe, pourtant nous continuons à vivre en toute sécurité pour la simple raison que cela n'arrive pas. L'univers a été minutieusement façonné et programmé par Dieu Le Très-Haut, ce qui explique le verset qui stipule qu'il n'y a aucune « disproportion » dans le système

Nous savons selon la loi de la relativité d'Einstein et celle de la gravité  que le mouvement des étoiles et des autres corps célestes est régi par trois forces : la gravité, l'attraction électromagnétique et la force nucléaire.

Ces étoiles effectuent lors de leur parcours des mouvements rotatifs qui peuvent être réalisés en accélération ou en décélération.
A ce propos, le Coran exprime ce fait qui n'a été découvert par la science moderne qu'il y a une centaine d'années.

« Et le soleil court vers une position d'arrêt qui lui est destinée. Ceci est par détermination du Noble et Savant Suprême. Et la lune nous l'avons calculée pour qu'elle passe par des stations jusqu'au jour ou elle reviendra comme un régime asséché ! Ni le soleil ne pourra rattraper la lune ni la nuit ne pourra devancer le jour ; et tous voguent dans une orbite » (Yacin S36-V38/40)

Le soleil et la lune voguent chacun dans une orbite circulaire ou elliptique qui leur sont propre. De ce fait, ils ne peuvent se rencontrer.

Erreur n°6 : le ciel est solide

Verset visé

'"Celui qui a créé sept cieux superposés sans que tu voies de disproportion en la création du Tout Miséricordieux. Ramène [sur elle] le regard. Y vois-tu une brèche quelconque ?"(Coran 67:3)

Explications

"Brèche"veut dire tout simplement "disproportion". Elle a d'autres significations  qu'on peut trouver dans les dictionnaires .

En d'autres termes, l'Univers a été créé  par Dieu dans une parfaite harmonie  . Ce qui est confirmé dans le verset suivant que l'auteur de l'article n'a pas (volontairement ?) cité :
" Puis, retourne ton regard à deux fois: le regard te reviendra humilié et frustré."(Coran 67:4)
C'est-à-dire "ramène encore le regard deux fois, l'une après l'autre, ta vue reviendra vers toi lasse et épuisée sans y trouver aucun défaut."
Il n'y a aucune allusion au caractère solide du ciel dans ce verset comme le prétend cet auteur .

Erreur n°7 : la Terre est au centre de l'univers

Versets visés

"...et le soleil court vers un gîte qui lui est assigné; telle est la détermination du Tout-Puissant, de l'Omniscient.
Le soleil ne peut rattraper la lune, ni la nuit devancer le jour; et chacun vogue dans une orbite."
(Coran 36:38-40)

Explications

Le Coran ne fait jamais allusion le long de ses 114 sourates(chapitres) et ses 6236 versets à la Terre qu'elle est le centre de l'Univers.
En effet, de par son expansion  , il ne peut avoir de bords, donc pas de centre .

D'ailleurs, cette expansion est mentionnée dans le Coran :

 "Le ciel, Nous l’avons construit par Notre puissance : et Nous l’étendons [constamment] dans l’immensité."(Verset 47:51)

Erreur n°8 : Une embryologie improbable

Versets visés

"Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l'adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l'avons transformé en une tout autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs !"
(Coran 23:14)

Ces citations de spécialistes en la matière, parmi d'autres, suffisent à détruire ce genre mensonges sur le Coran :

" En ma qualité de scientifique, je suis en mesure de confronter uniquement des éléments spécifiques que je peux voir avec précision. Je peux comprendre l’embryologie et la biologie du développement. Je peux donc comprendre les thèmes qui me sont transmis par le Coran. Comme les exemples que j’ai déjà donnés, si je devais être transposé à cette époque, muni de toutes les connaissances que j’ai acquises à ce jour, je n’aurais pu les décrire comme elles l’ont été ; je ne vois rien qui soit en contradiction avec les principes de l’intervention divine qui englobe ce qu’il [le Prophète Mohammad (pbsl)] devait communiquer."(Dr E. Marshall Johnson, Professeur Emérite d'Anatomie et de Biologie du Développement à l'Universite de Thomas Jefferson)

" Il m’est particulièrement agréable, d’apporter ma part d’explication sur le développement humain contenu dans les versets coraniques. Il est parfaitement clair que ces versets ont bel et bien fait l’objet d’une révélation de Dieu, ou Allah, au [Prophète] Mohammad [pbsl], car une grande partie de ces connaissances n’a vu le jour que des siècles plus tard. Cela est pour moi, la preuve que [le Prophète] Mohammad (pbsl) est bien le Messager de Dieu, ou de Dieu."
(Dr Keith L. Moore, Professeur Emérite, Département d’Anatomie et de Biologie Cellulaire, Université de Toronto. Embryologiste et auteur de plusieurs livres médicaux). Voir vidéo ci-dessous. 

" Relativement peu de versets contiennent une description complète du développement de l’être humain depuis le stade de fusion des gamètes jusqu’à celui de l’organogenèse. Et aucune précision aussi claire et complète sur le développement humain, telle que la classification, la terminologie et la description, n’a été faite auparavant. Dans la plupart, si ce n’est dans tous les exemples, cette description a de l’avance de plusieurs siècles sur la connaissance scientifique classique notamment en ce qui concerne les informations sur les différentes phases du développement de l’être humain depuis le stade embryonnaire jusqu’au développement foetal ".
(Gerald C. Goeringer, Professeur Agrégé du Département d’Emrbyologie Medicale de l’Université de Georgetown)

Le témoignage  de savants occidentaux sur la véracité du Noble Coran sont nombreux. 

Voir aussi :

https://www.teteamodeler.com/evolution/troisiememois/foetus-squelette-3mois.asp

Pour Dieu, Créateur de toutes choses, le fait de créer ne Lui incombe aucune peine.
"Il est le Créateur des cieux et de la terre à partir du néant! Lorsqu'Il décide une chose, Il dit seulement: "Sois", et elle est aussitôt."
(Coran 2 : 117)
Autre lien sur la naissance des étoiles après le big bang.

Conclusion

Il est légitime de penser que cet auteur et d'autres qui tentent "d'expliquer" les versets coraniques selon leur humeur(ou selon un agenda bien défini) n'ont aucune connaissance de la la langue arabe , langue véhiculaire du Coran.

Le Coran est infaillible  quant à sa description globale de l'Univers. Personne au monde, même  les plus grands scientifiques de tous les temps ne peuvent connaître l'histoire de la création de l'Univers pour la simple raison qu'ils n'en furent pas TÉMOINS :

"Je ne les ai pas pris comme témoins de la création des cieux et de la terre, ni de la création de leurs propres personnes.:(Coran 18 : 51)
 

"Les découvertes scientifiques, même celles qui paraissent les plus avancées et difficiles à comprendre, sont dénuées de signification en dehors de leur contexte culturel. Les concepts et les mots pertinents de la science sont tôt ou tard destinés à être exprimés en concepts et en mots qui ont un sens pour le public instruit, et à s'inscrire dans une image générale du monde." 

Citation  de Jean-Pierre Luminet, astrophysicien

Voltaire,  dans son conte philosophique Micromegas  ,  chap.7, avait défini l'homme comme un animalcule(le terme microbe n'ayant pas encore été inventé) et s'était demandé comment un être infiniment petit(à l'échelle de l'Univers  ) a un orgueil infiniment grand. 

Ce à quoi le Coran fait allusion :

« Et ne foule pas la terre avec orgueil: tu ne sauras jamais fendre la terre et tu ne pourras jamais atteindre la hauteur des montagnes! »(Coran 17:37)

Les gens, au lieu d'extrapoler sur des choses qui les dépassent, feraient mieux de méditer sur cet Univers dans lesquel ils n'occupent qu'une infime place.

Coran,3:190 - "En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d'intelligence,

Coran,3:191 - qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): «Notre Seigneur! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu."

 » 27.Etes-vous plus durs à créer? ou le ciel, qu’Il a pourtant construit?
28. Il a élevé bien haut sa voûte, puis l’a parfaitement ordonné;
29. Il a assombri sa nuit et fait luire son jour.
30. Et quant à la terre, après cela, Il l’a étendue :
31. Il a fait sortir d’elle son eau et son pâturage,
32. et quant aux montagnes, Il les a ancrées,
33. pour votre jouissance, vous et vos bestiaux. »
(Noble Coran 79 : 27 à 33)

 "Nous Leur montrerons Nos Signes dans L’Univers et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’il leur devienne évident que le Coran est la Vérité. " (Coran 41 : 53)

Ahmed Miloud

Allah (Exalté soit-Il) a dit :
[ Dis : " Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera ".] (Coran 3:31)

Poème d'un frère sur l'Amour d'Allah

Dans ma tête tout se bouscule
Les peines, les soucis s'accumulent
C'est le début des larmes
Je dois reprendre mon calme

Je me sens stressé et angoissé
J'aimerai tant être réconforté
Me sentir un peu plus libéré
Pour affronter cette réalité

Retrouver cette paix et cette tranquillité
Qui m'a accompagné durant toutes ces années
Mon état est passager
Et seul Allah pourra m'aider et me soulager !

Allah, c'est à Toi que je demande secours
Nul ne peut être sauvé sans Ta miséricorde et Ton amour
Guide-moi vers la meilleure voie
Purifie mon coeur et renforce ma foi
Une foi qui me protège et qui m'entoure
Qui me donne la force dans les mauvais jours

Seigneur, Tu es Le Seul qui puisse nous aider
Tu es Le Seul qui puisse nous guider
Oh Allah ! nous implorons Ton aide
Car sans Ton aide, nous sommes tous égarés

En vérité, Seigneur, l'essentiel est Ta Faveur
Ta Miséricorde et Ta grâce
Avec elles nous sommes sauvés
Et sans elles nous sommes perdus à jamais.
 

مـشابهة الـشيعة لليهـود و النـصارى

مقــــــــــــــــدمة

أروع ما وصف به التشيع ((أنها بذرة نصرانية غرستها اليهودية في أرض مجوسية))

السبب في ذلك أن مؤسس التشيع كما يعترف الشيعة هو عبد الله بن سبأ اليهودي الذي استعمل شخصية علي رضي الله عنه لتحريف الإسلام كما استعمل بولص اليهودي شخصية المسيح عليه السلام لتحريف المسيحية. و كان شيعة ابن سبأ اليهودي هم المجوس الفرس الذين كانو ناقمين على الإسلام الذي قوض دولتهم.

مشابهــــــة الرافضــــــة لليهــــــــود

قالت اليهود : لا يصلح الملك إلا في آل داود، و قالت الرافضة : لا تصلح الإمامة إلا في ولد علي .
قالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال و ينزل السيف ، و قالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي و ينادي مناد من السماء .و قد بيّنّا أن مهدي الرافضة هو المسيح الأعور الدجال بعينه.

اليهود يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم؛ و كذلك الرافضة يؤخرون صلاة المغرب إلى اشتباك النجوم. و قد جاء في الحديث ((لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم)) و قال رسول الله (ص) أيضاً: ((بادروا بالمغرب قبل اشتباك النجوم ولا تتشبهوا باليهود فإنهم يصلون والنجوم مشتبكة)).

و اليهود حرفوا التوراة و كذلك الرافضة حرفوا القرآن. و الله قال عن اليهود: {وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَ كُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَ اللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}

اليهود يكتبون الكتاب بأيديهم و يقولون: هذا من عند الله و كذلك الرافضة يكتبون الكذب و يقولون هذا من كلام الله تعالى و يفترون الكذب على رسول الله و أهل بيته رضي الله عنهم. و من المعروف عند علماء الحديث أن الرافضة وضعوا النصيب الأكبر من الأحاديث الموضوعة.

اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة (و للعلم فإن اليهود يتوضؤن كما تتوضأ الشيعة).

اليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة، والرافضة الغرائبية يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد. و الغرائبية تقول : إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم و كان الأولى و الأحق بالرسالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه و لهذا كانوا يقولون "خان الأمين و صدها عن حيدري" فانظر -يا رعاك الله- كيف يتهمون جبريل بالخيانة و قد وصفه الله بالأمانة كما قال تعالى ( نزل به الروح الأمين ) و قوله ( مطاع ثم أمين ) ماذا تقول أيها المسلم في هذا الاعتقاد الذي يؤمن به الروافض؟

اليهود لا يرون العزل عن السراري و كذلك الرافضة.

اليهود يحرمون الجري (نوع من السمك يسمى الفيروز أبادي) و المرماهي و كذلك الرافضة.

اليهود حرموا الأرنب و الطحال و كذلك الرافضة.

اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة.

اليهود يدخلون مع موتاهم سعفه رطبة و كذلك الرافضة.

اليهود رموا مريم الطاهرة بالفاحشة و الرافضة قذفوا زوجة رسول الله (صلى الله علية و سلم)؛ أم المؤمنين عائشة المبرأة بالبهتان بصريح القرآن، و قد كفرهم بذلك الإمام مالك.

اليهود يقولون أن دينا بنت يعقوب خرجت و هي عذراء فافتر عها مشرك، و الرافضة يقولون إن عمر اغتصب بنت علي رضى الله عنه.

و اليهود مسخوا قردة و خنازير و قد نقل ذلك لبعض الرافضة في المدينة المنورة و غيرها بل قد قيل إنهم تمسخ صورهم و وجوههم عند الموت و الله أعلم. و منها الجمعة و الجماعة و كذلك اليهود فإنهم لا يصلون إلا فرادى، و معروف قولهم أن لا جماعة حتى يأتي المهدي.

الرافضة يجمعون بين المرأة و عمتها و بين المرأة و خالتها، و اليهود كانوا يجمعون في شرع يعقوب بين الأختين.

و من مشابهاتهم مع اليهود:

تركهم قول آمين وراء الإمام في الصلاة فإنهم لا يقولون آمين يزعمون أن الصلاة تبطل به.

و خروجهم من الصلاة بالفعل و تركهم السلام في الصلاة فإنهم يخرجون من الصلاة من غير سلام. بل يرفعون أيديهم و يضربون بها على ركبهم كأذناب الخيل الشمس.

و شدة عدوانهم للمسلمين و أخبر الله عن اليهود (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود) و كذلك هؤلاء أشد الناس عداوة لأهل السنة والجماعة حتى إنهم يعدونهم أنجاساً فقد شابهوا اليهود في ذلك و من خالطهم لا ينكر وجود ذلك فيهم.

و قولهم أن من عداهم من الأمة لا يدخلون الجنة بل يخلدون حفياً النار. و قد قال تعالى قول اليهود (لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى)

و اتخاذهم الصور الحيوانية كاليهود و النصارى و قد ورد الوعيد الشديد في تصوير الصور ذات الأرواح في البخاري و غيره أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال: "لعن الله المصورين" و أنه قال "إن المصورين يكلف يوم القيامة أن ينفخ الروح فيما صوره و ليس بنافخ" و "لا تدخل الملائكة بيت فيه صورة ذات روح".

اليهود تخلفوا عن نصرة موسى و من تلاه من الأنبياء و الرسل و قد سجل الله لنا قولهم ( اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ). و الرافضة تخلفوا عن نصر أئمتهم كما خذلوا علياً وحسيناً وزيداً و غيرهم رضي الله عنهم. قبحهم الله ما أعظم دعواهم في حب أهل البيت و أجبنهم عن نصرهم.

اليهود والرافضة لايعدلون في حبهم ولا بغضهم بل كلتا الطائفتين مسرفة ظالمة في هذا وذاك . فبينا ترى اليهود يغلون في بعض الأنبياء والأحبار ويتخذونهم آلهة أرباباً ويذلون لهم أعظم الذل (كقولهم عزير ابن الله)، إذا بهم يقدحون في فريق آخر من الأنبياء ويرمونهم بالخبث وبما هو فوق الخبث كذباً وزوراً . كذلك الرافضة ، فبينما ترى انهم يغلون في علي ( رضي الله عنه وعن سائر الصحابة أجمعين ) وبعض ذريته ويؤلهونهم ويزعمون أن الله حلّ في ذواتهم لشرفهم وقداستهم ، إذا بهم يقدحون في الفريق الآخر من الصحابة والمسلمين أمرّ القدح ويرمونهم بالكفر والنفاق كذباً وزوراً . خلقٌ يهوديٌ ، وفعلةٌ إسرائيليةٌ موروثةٌ مستعارةٌ.اليهود ضربت عليهم الذلة و المسكنة أينما كانوا كذلك الرافضة ضربت عليهم الذلة حتى أحيوا التقيــــة (أي الكذب و النفاق) من شدة خوفهم و ذلهم. و العزيز الحمي الأبي لايرضى بالتقية و لا يلجأ إليها و إنما الذي يلجأ إليها هو الأذل أو الجبان.ومنه أن اليهود ليس فيهم دعاه للدين عكس النصارى تجد المبشرين في كل مكان وعكس المسلمين أهل السنة الذين يعتبرون الدعوه واجبة. بعكس الرافضة فيما يروويه بخاريهم الكليني عن سليمان بن خالد قال قال أبوعبد الله (ياسليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله)(الكافي 2/176).

و لم يؤمن من اليهود وحسن أسلامه إلا قليلا منهم كعبد الله بن سلام وصفية رضي الله عنهم. وقال تعالى (من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا)(46) والشيعه لم يؤمن منهم إلا قليلا ومن أشهرهم آية الله البرقعي وكسروي.

و المرجع الله تعالى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)(113) فمن هم الذين لا يعلمون و ما سر ذكرهم بعد اليهود؟ و لماذا ذكر الله تعالى أنهم يأتون بعد اليهود و بعد النصارى لكنهم لا يتلون الكتاب نفسه (العهد القديم)؟

و من أراد الاستزادة فعليه بكتاب بذل المجهود في إثبات مشابهة الرافضة لليهود ، للأخ عبد الله الجميلي.مشابهــــــة الرافضــــــة للنصــــــــارى

روى أحمد عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي اللَّهم عَنْه قَالَ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ  إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلاً أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَ أَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ أَلا وَإِنَّهُ يَهْلِكُ فِيَّ اثْنَانِ مُحِبٌّ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي أَلا إِنِّي لَسْتُ بِنَبِيٍّ وَلا يُوحَى إِلَيَّ وَلَكِنِّي أَعْمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اسْتَطَعْتُ فَمَا أَمَرْتُكُمْ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ فَحَقٌّ عَلَيْكُمْ طَاعَتِي فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَكَرِهْتُمْ.

كما أن النصارى اتخذو أربابهم و رهبانهم أرباباً من دون الله و اتخذو المسيح ابن الله ثم صورو حادث صلبه بحيث إنه يبدو إنساناً عاجزاً لا يملك من أمره شيأً، و يستهدف لكل إهانة و ذل و استهزاء و سخرية، كذلك الرافضة الذين خلعو علي رضي الله عنه صفات تثبت أن مكانته أرفع من مكانة النبي صلى الله عليه و سلم و لولاه لم يزدهر الإسلام و لم ينتشر في الآفاق و لم ينهزم الكفر، ثم أثبتو عجزه و ضعفه بإزاء الخلفاء الثلاثة إلى أنه لم يستطع أن يستنكر ما قد يراه خلافاً لضميره و عقيدته، و يحتمل كل إهانة و ذلة لنفسه و لأهل البيت من غير أن يحارب ذلك أو يدافع عنه، فهذا تناقض صريح، يعرفه كل ذي عقل، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:

"و هؤلاء الرافضة يجمعون بين النقيضين لفرط جهلهم و ظلمهم: يجعلون علياً أكمل الناس قدرة و شجاعة حتى يجعلوه هو الذي أقام دين الرسول و أن الرسول كان محتاجاً إليه، و يقولون مثل هذا الكفر إذ يجعلونه شريكاً لله في إقامة دين محمد، ثم يصفونه بغاية العجز و الضعف و الجزع و التقية بعد ظهور الإسلام و قوته و دخول الناس فيه، و من المعلوم قطعاً أن الناس بعد دخولهم في دين الإسلام أتبع للحق منهم قبل دخولهم فيه، فمن كان مشاركاً لله في إقامة دين محمد حتى قهر الكفار و أسلم الناس، كيف لا يفعل هذا في قهر طائفة بغو عليه هم أقل من الكفار الموجودين عند بعثة الرسول، و أقل منهم شوكة و أقرب إلى الحق منهم"

و كذلك الرافضة وافقوا النصارى في خصلة النصارى؛ ليس لنسائهم صداق إنما يتمتعون بهن تمتعاً و كذا الرافضة يتزوجون بالمتعة و يستحلونها.

و فضلت اليهود و النصارى على الرافضة بخصلة:

سئلت اليهود: من خير أهل ملتكم قالوا : أصحاب موسى، و سئلت النصارى: من خير أهل ملتكم قالوا : حواري عيسى، و سئلت الرافضة: من شر أهل ملتكم؟ قالو: أصحاب محمد. فهؤلاء الرافضة ينطبق عليهم قول الله تعالى في سورة النساء:

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً {51}‏ أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا {52}

المرجع 

http://arabic.islamicweb.com

الهلال الشيعي

الهلال الشيعي مصطلح سياسي استخدمه الملك الأردني عبد الله الثاني بن الحسين للواشنطن بوست أثناء زيارته للولايات هل في أوائل شهر ديسمبر عام 2004، عبر فيه عن تخوفه من وصول حكومة عراقية متعاونة مع إيران إلى السلطة في بغداد تتعاون مع نظام الثورة الإسلامية بطهران و نظام البعث بدمشق لإنشاء هلال يكون تحت نفوذ الشيعة يمتد إلى لبنان. ورأى في بروز هلال شيعي في المنطقة ما يدعو إلى التفكير الجدي في مستقبل استقرار المنطقة، ويمكن أن يحمل تغيرات واضحة في خريطة المصالح السياسية والاقتصادية لبعض دول المنطقة.

صار هذه المصطلح كثير الاستعمال من قبل كثيرين في العالم العربي الذين هم بصدد التحذير من تقارب الشيعة فيما بينهم، خصوصا شيعة العراق مع إيران الذين كانوا في الحرب العراقية الإيرانية يقاتلون بعضهم البعض لثماني سنوات. ومن يستعملون هذا المصطلح يعتبرون الشيعة خطرا سياسيا و اجتماعيا و ثقافيا.

المرجع 

http://https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A

نـام إبراهيم ابن الرسول صلى الله عليه وسلم🌱

في حضن أمه مارية ، وكان عمره ستة عشر شهراً، والموت يرفرف بأجنحته عليه ، والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه ويقول له :🌱
يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً ..!🌱
ومات إبراهيم وهو آخر أولاده ، فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب ، وقال له :
يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم :🌱
الله ربي ..
ورسول الله أبي ..
والإسلام ديني ..
فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ ، فسمع عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، يُنهنه بقلب صديع .. فقال له :
ما يبكيك يا عمر ؟
فقال عمر ، رضي الله عنه ، :
يا رسول الله !
إبنك لم يبلغ الحلم ..
ولم يجر عليه القلم ..
وليس في حاجة إلى تلقين ..
فماذا يفعل ابن الخطاب ؟!
وقد بلغ الحلم .. وجرى عليه القلم ..ولا يجد ملقناً مثلك يا رسول الله ؟!!🌱
وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله تعالى رداً على سؤال عمر :🌱

" يُثَبِّتُ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرة وَيُضِلُّ اللَّـهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّـهُ مَا يَشَاءُ"

أكثروا من قول : اللهم ثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ..
نسأل الله تعالى أن يثبتنا ووالدينا عند السؤال ، ويهون علينا وحدة القبر ووحشته ، ويغفر لنا ، ويرحمنا ، وأن يرزقنا الجنة بغير حساب ..
اللهم آآآمين !🌱

**حينما وصل النبي إلى سدره المنتهي وأوحى إليه ربه :
يامحمد ، أرفع رأسك وسل تٌعط .
قال يارب : إنك عذبت قوما بالخسف ..
وقوما بالمسخ ..
فماذا أنت فاعل بإمتي ؟
قال الله تعالى :
( أنزل عليهم رحمتي ..
وأبدل سيئاتهم حسنات ..
ومن دعاني أجبته ..
ومن سألني أعطيته ..
ومن توكل علي كفيته ..
وأستر على العصاة منهم في الدنيا ..🌱
وأشفعك فيهم في الأخرة ..
ولولا أن الحبيب يحب معاتبه حبيبه لما حاسبتهم
يا محمد إذا كنت أنا الرحيم وأنت الشفيع ..؟
فكيف تضيع أمتك بين الرحيم والشفيع )؟🌱

سبحانك يارب ما أعظمك ، وماأرحمك .. .🌱

آشهد آن لآ آله آلآ آلله وأشهد آن محمدآ رسول آلله🌱
يَقولَ إبليـَس للـہ عـزَ وْجَـلَ :
{وعزتك وجلالك ! لأغًوينهم ما دامت أرواحهم في أجسادهم } !
فيقول الله عز وجل :
{وعزتي وجلآليَ لأغفرنَ لہمَ مآدآموَا يسَتغفرونني ..} !

ٱسْتغفِر ٱللّھ .. أستغفر الله .. أستغفر الله ..
أكثروا من الأستغفآر ..🌱

( اللهم أجعل تذكيري صدقة جارية)🌱
إن أهل الجنة إذا دخلوا الجنة
و لم يجدوا أصحابهم
الذين كانوا معهم على خير في الدنيا
فإنهم يسائلون عنهم رب العزة ، ويقولون:🌱

” يارب لنا إخوان كانوا يصلون معنا و يصومون معنا لم نرهم “

فيقول الله جل و علا :🌱
اذهبوا للنار و أخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان ..

و قال الحسن البصري - رحمه الله -
[ استكثروا من الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة ]🌱

الصديق الوفي
هو من يمشي بك إلى الجنة …
..🍂🍃🍂🍃🌱
...
قال ابن الجوزي رحمه الله :
إن لم تجدوني في الجنة بينكم فاسألوا عني فقولوا : 🌱
يا ربنا عبدك فلان كان يذكرنا بك !!!
ثم بكى رحمه الله رحمة واسعة .
.
.
وأنا أسألكم إن لم تجدوني بينكم في الجنة
فاسألوا عني .. لعلي ذكرتكم بالله ولو لمرة واحدة🌱

- اللهم إنا نسألك رفقة خيرٍ تعيننا على *طاعتك* ، وأدِم اللهم علينا تآخينا فيك إلى يوم لقاك ..🌱
(سبحان آللّـہ وبحمده🌱سبحان الله العظيم)  🌺🌸

منقول 

أحمد ميلود

الانسان العربي  لا يمثل العرب كما لا يمثل الانسان الامازيغي الامازيغ.  الامازيغ(و ليس القبائل) ليس لهم فضل على العرب لان جدهم واحد و هو سام ابن نوح كما يثبته التاريخ و الابحاث العلمية. 
كانوا يسكنون بلاد كنعان و هي منطقة تاريخية سامية اللغة في الشرق الأدنى القديم تشمل فلسطين ولبنان والأجزاء الغربية من الأردن وسورية.
 
اما مازبغ الذي ينحدر منه ما يسمى اليوم الأمازيغ، فهو مازيغ بن كنعان بن يقشان، وقد أختلف حول أنه هو نفسه بر أم أن له أخ إسمه بر. وو لد لمازيغ مادغيس و برنس و ذهب كل من قال أن بر هو أخ مازيغ إلى أن برنس هو ولد بر:
ذكرالطبري: "أن الأمازيغ من ذرية مازيغ وبر أبناء يقشان ابن إبراهيم عليه السلام."[1] وقد ذكر ابن خلدون أنه قد قال القديس الجزائري الأمازيغي أوغسطين قولة مأثورة:" إذا سألتم فلاحينا عن أصلهم؛ سيجيبون: نحن كنعانيون." وهي أن الأمازيغ أبناء كنعان ابن يقشان.
كما يذكر المؤرخ غابرييل كامبس"أن مازيغ هو الأب الأول للأمازيغ."[2]
المراجع :
(1)^ تاريخ الطبري/الجزء الأول
(2)^ غابرييل كامب، أصل البربر. انظر المزيد :

http://https://dzmewordpress.wordpress.com/2018/01/10/اصول-الانسان-الامازيغي/ 

فهذا التميبز ببن الناس من سمة الجاهليين. لا مجال في الإسلام للمناصب ولا مجال في الإسلام للعصبيات الجاهلية العفنة المنتنة ولا مجال في الإسلام لعصبية العرق والنسب ولا لعصبية الأرض والموطن ولا لعصبية الوطن ولا اللهجه ولا لعصبية الجنس ونوعه ولا لعصبية اللون من ابيض او اسود او احمر ولا لعصبية اللغة ولا اللسان. يقول الله عز و جل :

"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ."(الحجرارات، 13

و يقول الرسول الكربم صلى الله عليه و اله و سلم :

"يا أيُّها الناسُ إنَّ ربَّكمْ واحِدٌ ألا لا فضلَ لِعربِيٍّ على عجَمِيٍّ ولا لِعجَمِيٍّ على عربيٍّ ولا لأحمرَ على أسْودَ ولا لأسودَ على أحمرَ إلَّا بالتَّقوَى(إنَّ أكرَمكمْ عند اللهِ أتْقاكُمْ).
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام ،الصفحة أو الرقم: 313 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/100)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5137

لعطالما كان المغرب عبر تاريخه خنجر مسموم في ظهر الجزائر و كثيرا ما سبب مشاكل كبيرة و هذه أمامكم أبرز أربع خيانات مغربية ضد الجزائر عبر التاريخ

الخيانة الأولى : غدر بوخوس بيوغرطة


يوغرطة ملك نوميدي جزائري كان حاكم لمملكة نوميديا (غرب تونس و ساحل ليبيا و شمال و هضاب الجزائر و شرق المغرب حاليا ) أعلن الحرب ضد روما التي كانت تتدخل في شمال افريقيا و الحق خسائر هائلة بالجيش الروماني لمدة ثمان سنوات سببت صداع كبيرا لروما التي عجزت عن هزمه و لما احست روما بقرب انتصار يوغرطة دربت له مكيدة مع زعيم امارة موريطانيا الطنجية بوخوس الاول و موريطانيا هي امارة صغيرة مجاورة لنوميديا من جهة الغرب ....و في النهاية استدرج يوغرطة لموريطانيا (شمال المغرب حاليا) و القي عليه القبض و تم تسليمه للرومان و كانت هذه أول خيانة و التي تسببت في بقاء المنطقة تحت النفوذ الروماني لفترة طويلة

الخيانة الثانية غدر السعديين بحسان بن خير الدين بربروس في معركة مزغران ضد الاسبان سنة 1558

بعد الحملات الاسبانية ضد السواحل الجزائرية و ضعف الدولة الزيانية استنجد الجزائريون بالاخوة بربروس لمواجهة هذا العدوان و تم بفضل الله الحاق خسائر كبيرة بالاستعمار الاسباني و تحرير اغلب المدن الساحلية الجزائرية و في نفس الوقت كانت الاراضية الجزائرية تتعرض لضربات من جهة الغرب من المغاربة الذين استغلوا اوضاع المنطقة و هو ما دفع حسان بن خير الدين بربروس لاقامة حامية قوية في تلمسان للتصدي للاختراقات الغادرة من المغرب و في تلك الفترة اتفق الاسبان في وهران مع السعديين في فاس على خطة خبيثة تقضي بمهاجمة الاسبان لمدينة مستغانم مع هجوم السعديين على تلمسان غربا و هو ما تم فعلا الاسبان هاجموا مستغانم و لما خرجت الحامية في تلمسان لدعم القوات المتوجهة لمستغانم هوجمت تلمسان غربا كالعادة ووقعت في قبضة المغاربة و هو ما ادى الى ارتباك كبير في القوات الجزائرية هل تتوجه الى تلمسان ام مستغانم و لحسن الحظ كان هناك مرابط كبير في مستغانم اسمه سيدي لخضر بن خلوف استطاع ان يجند عدد كبير من القبائل لمواجهة الاسبان في مستغانم و استطاع أن يبيد الجيش الاسباني عن بكرة ابيه مع قائدهم الكونت ألكوديت و هو ما جعل السعديين ينحسبون من تلمسان بعدما بلغهم خبر الانتصار الجزائري المدوي في معركة مزغران انسحبوا مباشرة

هذه المرة الخيانة لم تنجح

الخيانة الثالثة غدر عبد الرحمن بن هشام بالأمير عبد القادر

سنة 1830 تعرضت الجزائر لحملة عسكرية من فرنسا و لكن الجزائريين رفضوا هذا الاستعمار و راحوا يقاومون الغزو و ابرز تلك المقاومات كانت مقاومة الامير عبد القادر التي الحقت خسائر جد فادحة بالجيش الفرنسي و مع مرور الايام رضخ سلطان المغرب عبد الرحمن بن هشام لفرنسا و أعلن الحرب ضد الامير و القبائل الجزائرية التي استقرت في المغرب هربا من الابادة الجماعية و اذا كانوا قتلوا الكثير من الجزائريين العزل الا انهم لم ينجخوا في القضاء على الامير بسبب خبرته الكبيرة التي اكتسبها لما كان يواجه الفرنسيين و هو ما دفعهم الى تعبئة شاملة في المغرب و بالاتفاق مع فرنسا التي قررت ارسال جيسها لمحاصرته شرقا و هو ما دفع الامير في النهاية الى عقد اجتماع كبير مع كبار قادته تقرر على اثره وضع السلاح لتنتهي مرحلة بطولية في تاريخ الشعب الجزائري بسبب خيانة المغاربة


الخيانة الرابعة غدر الحسن الثاني بقادة الثورة الجزائرية و تسليمهم للسلطات الفرنسية

اشهر عملية قرصنة جوية تلك التي تعرض لها قادة الثورة الجزائرية (بن بلة و رفاقه) اثناء ركوبهم لطائرة مغربية متوجهة الى تونس لحضور قمة مع بورقيبة و محمد الخامس و لكن فجاة اعتضرت الطائرات الفرنسية تلك الطائرة و ارغمتها على النزول في مطار وهران و هو ما ادى الى القاء القبض على قادة الثورة الجزائرية ووضعهم في السجن حتى لسنة الاستقلال و قد تبين فيما بعد ان ولي العهد المغربي الحسان الثاني هو من وشى بالطائرة للسلطات الفرنسية (انظر شهادة بن بلة لأحمد منصور سنة 2002 و محمد حسنين هيكل على قناة الجزيرة سنة 2008 )

المرجع 

​https://www.facebook.com/145678045576613/posts/pfbid0oi2vu8rdJB63RH1toUdYC86bMJ2P5SCcHetxvqxJPtn9Ub9CVu1m9FZF8iRyboAGl/​​​​​​

قال الله عز وجل:"وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ." (الأنفال، 58)

شهدت بلاد المغرب الأقصى بعض تلك الخيانات الشنيعة التي فتحت الأبواب أمام الأعداء، في مقابل مكاسب رخيصة؛ ولعل أشهرها ما وقع في عهد الدولة السعدية (956-1065هـ/1549-1655م) أيام السلطان المتوكل (ت 982هـ/1574م) الذي ارتقى العرش بعد وفاة والده عام 982هـ/1574م، لكن عمّيه المعتصم عبد الملك السعدي (ت 986هـ/1578م) وأحمد السعدي (ت 1012هـ/1603م) رفضا ذلك، واستنجدا بالدولة العثمانية التي كانت آنذاك تحكم الجزائر، فأمدته بقوات عسكرية استطاع بها السيطرة على معظم البلاد.

هرب المتوكل إلى طنجة التي كانت خاضعة لاحتلال البرتغاليين، وطلب العون منهم فاشترطوا عليه التنازل عن مدن الساحل المغربي كلها. يقول صاحب كتاب ‘تاريخ الدولة السعدية التكمدارتية‘ -وهو مؤلف مجهول توفي بعد مطلع القرن الـ11 الهجري- إن البرتغاليين "قالوا لمولاي محمد: نحن خارجون وأنت معنا، فإن ظفرنا بالبلاد فلا قِسْم لنا معك فيها إلا السواحل، وما دونها فهو لك، فأنعم لهم بذلك وتعاهدوا عليه، فعند ذلك حلفوا لهم في صُلبانهم وحلف لهم هو على ما ذكر".

وكان السلطان المخلوع المتوكل قد تنازل عن مدينة أصيلا للبرتغاليين عربونَ صداقة، وفي أثناء ذلك أرسل إليه علماء المغرب رسالة شديدة اللهجة يتهمونه فيها بالخيانة والكفر والتحالف مع الأعداء؛ ومما جاء فيها: "اتّفقتَ معهم (= البرتغاليين) على دخول أصيلا وأعطيتهم بلاد الإسلام، فيا لله ويا لرسوله هذه المصيبة التي أحدثتَها وعلى المسلمين فتقتها، ولكن الله تعالى لك ولهم بالمرصاد، ثم لم تتمالك أن ألقيتَ نفسك إليهم، ورضيت بجوارهم وموالاتهم…؛ وأما قولك في النصارى (= البرتغاليين) إنك رجعتَ إلى أهل العُدْوة (= الأندلس) -واستنكفتَ أن تُسمّيهم بالنصارى- ففيه المقت الذي لا يخفى"!

انطلق تحالف المتوكل مع جيش البرتغاليين -بقيادة ملكهم دون سباستيان (ت عام 986هـ/1578م)- فتوغّلوا في الأراضي المغربية للقضاء على السلطان الجديد عبد الملك السعدي، والتقى الجانبان عند ضفة ‘وادي المخازن‘ يوم 30 جمادى الأولى عام 986هـ/1578م، حيث دارت إحدى ملاحم التاريخ الإسلامي الكبرى؛ فقُتل فيها المتوكل وحليفه دون سباستيان وخصمهما السلطان عبد الملك، فسميت هذه الوقعة: ‘معركة الملوك الثلاثة‘.

انهزم البرتغاليون هزيمة ساحقة في هذه المعركة، وأمر السلطان الجديد المنصور أحمد السعدي "بسلخ جلد ابن أخيه مولاي محمـد وحشوه تِبْنًا، وأرسله إلى مراكش فطيف به ليُعاينه الناس على تلك الحالة ويعتبرون به، فمن يومئذ سُمي ‘المسلوخ‘" جراء خيانته وبيعه لوطنه ومحالفته لأعداء أمته.

تلك بعض مشاهد بارزة من ظاهرة خيانة الحكام للأمة في تاريخنا القديم؛ رأينا فيها أشكالا قاتلة من التحالف مع العدو، على حساب مصالح الأمة وعزّتها، وبدافع من الأنانية السياسية المقيتة. واللافت أن عاقبة كثير من هؤلاء السلاطين كانت خُسرانًا مبينا في دنياهم الفانية؛ قتلا أو طردًا ونفيًا أو احتقارًا من العدو الذي خدموه، ولعنة ومقْتاً في نفوس الشعوب وصفحات التاريخ.

ملوك المغرب الأقصى: خيانة السعديين للمسلمين. انظر الفيديو التالي 

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Allah ! Fais moi vivre comme un pauvre, fais moi mourir comme un pauvre (1) et place moi avec les pauvres le jour de la résurrection ».
'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : Pourquoi ô Messager d'Allah ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ils vont certes rentrer dans le paradis quarante ans avant les riches.
Ô 'Aicha ! Ne repousse pas le pauvre ne serait-ce qu'en lui donnant la moitié d'une datte.
Ô 'Aicha ! Tu dois aimer les pauvres et les rapprocher (2) car ainsi Allah te rapprochera le jour de la résurrection (3) ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2352 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

(1) Par cette invocation, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) voulait montrer à sa communauté l'importance de la modestie et le fait de s'éloigner de l'orgueil.

(2) C'est à dire que tu dois être proche d'eux.

(3) C'est à dire que le fait d'être proche des pauvres dans l'ici-bas est une cause pour qu'Allah rapproche la personne de Lui dans l'au-delà.
(Voir Touhfatoul Ahwadhi)

Source  :

http://www.hadithdujour.com/